Как в Аргентине, так и в Неаполе, Марадона превратился в кумира, «спортивного идола»[28]. Прежде всего, Диего был популярен у простых жителей этих регионов[356]. В Неаполе он являлся символом мифического противостояния «угнетённых» бедных клубов юга Италии и «могущественных» северных клубов, которые якобы управляли футболом в стране
.
Статуя Марадоны (справа), вместе с певцом Карлосом Гарделем (слева) и первой леди Аргентины Эвой Перон (по центру)
В июне 2006 года бывший партнёр Марадоны по сборной Аргентины Хорхе Вальдано заявил в интервью немецкой газете Süddeutsche Zeitung, что когда Диего ушёл из футбола, он травмировал всю Аргентину. Что Марадона — больше, чем гениальный футболист. Он является компенсацией для страны, пережившей несколько военных диктатур и годы социально-общественных неудач
.
Идолопоклонничество в Неаполе
Социолог Элисео Верон заявил, что Марадона является необходимым для самых малообеспеченных слоёв населения Аргентины, которые нуждаются в Боге, и потому идентифицируют с ним Диего, как ранее делали с Эвитой Перон. Сам Марадона поддерживал любовь к Аргентине и аргентинскому народу, так в 1987 году он отказался от контракта на миллион долларов с компанией IMG, из-за того, что для проведения сделки ему бы пришлось принять двойное аргентинско-американское гражданство: «Моя национальность бесценна. Никто не может мне заплатить столько, чтобы я перестал чувствовать себя аргентинцем, никто! Все остальные — даже Генри Киссинджер — согласились и продали себя за миллион долларов. Но для меня это не вопрос денег: быть аргентинцем бесценно»[.
|
|
|
|
